（编者按：在高科技、高物质享受的社会当中，很多人误以为传统文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德、德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，在茫茫的人生路上，不知所为何来，可以说是茫然无知。
我们再看世界的动态，我们也可以从最近这种局势的发展，深深感受到世界的灾难一天比一天的严重，许多有志之士也莫不为这样的时代潮流在担心着。
我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代，社会教育才有可能更进一步的发挥出来。包括我们在工作当中，人与人之间的相处，都需要理解、尊重、谦让等。这也是我们为什么要来学习《弟子规》？也就是这个原由。
《弟子规》，它是一本教我们如何为人处事的一些基础规范。每一个人能了解你应当如何做人，不但你个人的修身会得到进步，工作当中业绩攀升，也可得到家庭幸福美满、和谐。以下是我公司月底开展《弟子规》读后感竞赛的部分优秀、感人至深的稿件，刊登出来和大家共勉。）
读《弟子规》之我见
（生产部供稿 高国权）
《弟子规》是一部育人名篇，它的内容通俗易懂，语言简单明了，《弟子规》主要讲述了儒家思想，规劝后人要遵循儒家礼仪，不同于《三字经》的是《弟子规》着重于规劝后人要注意日常生活中的礼仪及生活中的细节和养成良好的工作习惯，它比《三字经》更贴切人们的生活。
封建社会对礼节相当重视，孝敬父母、友爱兄弟姐妹，与人平等相处。《三字经》中也讲到“兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋”《弟子规》中“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”做任何事都要顾及父母的感受，若品行上出现过错，父母也会跟着蒙羞。所以做任何事都不要任性而为之，都应有持有一份责任感。在“兄弟睦，孝在中”里，兄弟和睦也是对父母的一种孝敬，“长者先，幼者后”，长幼有序，这就与《三字经》有了共同之处，“事诸父、如事父”我们对待叔伯应像对待父母一样，是品行良好的一种表现。这么做会给人留下一种懂礼貌的好印象。
在“老易至，惜此时”中提到珍惜现在的时间就是在珍惜生命，人常说“一寸光阴一寸金，时间如白驹过隙一闪即逝。”趁着我们现在的美好时光多学学知识，让自己的头脑充实起来，这样等到我们老的时候便不会带着遗憾离开这个世界了。
“衣贵洁，不贵华”讲的是我们穿衣服一定要整洁干净，服装的外表不在于有多么的华丽美观，整洁大方就可以了。在“有定位，勿乱顿”中，我们的消费水平要与自己的收入水平相结合，不与人攀比，因为“行者高，名自高，人所重，非貌高。”
平时做事要谨慎，不要莽撞，不要害怕有困难，对任何事不要草率决定，多交益友，“斗闹场，绝勿进，邪僻事，绝勿问”说的就是不该进的场合不能进入，不关自己的闲杂事不要去打听，而且心里存的闲事太多，会导致心神不定。
“凡出言，信为先”就是开口说话应以诚信为先，我们平时要做到对自己所说的话负责，撒谎骗人是不对的，与人交谈一定要讲文明懂礼貌。对于不清楚的事情不要轻率发表意见，对于不妥当的事情，不应轻易允诺别人，以免失信于人。
“勿厌故，勿喜新”说的是不要喜新厌旧，因为人是平等的，对待自己的朋友要平等相待。朋友的短处不要去揭发，不要大肆的到处宣扬，朋友有了过错就应该去劝说朋友改正，“人非圣贤孰能无过”，之过必改以免错上加错。
日常生活中我们一定要努力学习，有了不懂的问题就要虚心向人求解。孔子曰：三人行，“必有我师焉”。《三字经》中列举诸多圣贤之人尚且勤学。我们这些年轻人，现不学何时学？
读《弟子规》有感
（生产部供稿 许春霞）
自从拜读了《弟子规》这本书，我才明白这是一本教人如何接人待物，如何提升自己，如何做的更完美的标尺。
万事“孝”为先，父母给我们爱时，从未曾想过以后要从我们身上收回多少，他们总是无私的为我们奉献着一切，而我们也是接受得心安理得。很少有人怀着感恩的心情接受父母之爱，总认为这是理所应当。在《弟子规》“入则孝出则悌”这一节就很具体地给我们讲解了如何孝顺父母，子女的一声问候便会使父母倍感温暖，子女的恭敬服贴，便会让父母倍感幸福。
在“谨而信”这一章节中使我们想到我们所处的工作环境，工作方式。以前我们有些员工认为生产中只要不出现什么大问题就可以了，继而便会对工作有了少许的怠慢，对违反纪律不以为然，孰不知我们这样想、这样做，其实是为“出大问题”埋下了伏笔，这颗定时炸弹随时随地可能会在我们的不以为然中爆发。“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”，正是说明这一点，有了过错能够改正，就可算做没有过错；倘若犯了错误还加以掩饰，那就又增加了一个错误，便是错上加错了。我们大家学习了《弟子规》后，感悟很多，我们一定会在以后的工作中认真负责，我相信我们会做的更好的。
“玉不琢不成器，人不学不知道”这个道理大家都明白，一个人通过不断学习、研究，他的业务水平，个人修养才能提高。但我们也应该明白，不能一味地让别人的思想意愿来左右我们的思路。孔子的名言“学而不思则罔，思而不学则殆”正是交给我们要理论联系实践，把“学”和“思”结合起来，这样我们的所学才能所用，我们才会进步，社会才会发展。
《弟子规》中详尽的描述了如何做人做事的道理，它就像一盏指路明灯，为我们每个人的心灵做了一条人生标志，让我们不仅要“学”，更要“思”。
《弟子规》的文化思想会随着大家的认真学习深入人心，会使每个人的完美提升，又上一个新台阶。
日常生活中我们一定要努力学习，有了不懂的问题就要虚心向人求解。孔子曰：三人行，“必有我师焉”。《三字经》中列举诸多圣贤之人尚且勤学。我一个凡夫俗子，现不学何时学？
《弟子规》
（河北科供稿）
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。虽然只有短短的二十四个字，但其中包含了太多的至理名言和人生哲理。认真的研读，会对我们的日常工作有很大的帮助。
首先，做为公司的一名员工，我们必须对公司诚信，发扬敬业精神，把自己的本职工作做好；其次，在日常的销售工作中，我们的一言一行都代表着公司的形象。所以，说话、办事必须讲原则、讲信用，说到做到，没有把握的事情一定要谨慎、慎行。
再者，和公司领导、同事、客户都要和平相处，诚实沟通，求同存异，才会有更多的思想、方法产生。三人行必有我师，在日常的工作中，我们要勇于承认自己的不足，努力学习别人身上的优点，才会让自己更快、更健康的提高。
最后就是，干工作必须理论联系实际，工作的进步是一个不断学习积累的过程，在干好日常工作的同时，利用业余时间多学习理论知识，用源源不断的新知识武装头脑，开拓思路，才会让我们一直保持良好的竞争力，才会在与同行的竞争中立于不败之地。
让我们每个人都来做传统文化的传播者，把优秀的文化发扬光大。
学习《弟子规》
（山东科供稿）
首次接触《弟子规》是从白经理给大家上课开始的，白经理把《弟子规》作为一个公司的管理准则，人人都去遵守都去学习，公司发展会更好，公司各部门，各员工之间也都会很和谐。
开始我还抱着怀疑的态度，认为《弟子规》引入销售部，做为学习计划坚持下来，我还有一丝抵触，但随着《弟子规》的逐步学习使我的抵触和怀疑一扫耳光，同时也使我多年存在心中的困惑和疑虑都有了自己的答案。
《弟子规》看似一本小学生读物，但他对人行为的描述，从这一件件小事的罗列介绍中让我们醒悟，如果真的能做到，那就是个成功的人，完美的人！它对人的行为，人的思想，人的道德观，人的教育，人的学习都详细具体的做了介绍。书中涉及了一个人一生所有的行为准则，如果说是一本读物倒不如说是人生的一本行为“圣经”。
在这个物欲横流的社会，人生道德缺失的时期，《弟子规》的“泛爱众而亲仁”，提倡人们之间要互相关爱，互相帮助，受人恩惠要时时想着报答，教育人们滴水之恩当涌泉相报。
在这个孝心缺失，家庭关系，婆媳关系，很难正常维持时候，父告子不赡养老人，婆媳之间无法正常在一起生活，兄弟分家闹成仇人。《弟子规》的“首孝悌”，提出了做为一个人首先要孝敬父母，友爱兄弟姐妹，“百善孝为先”上可感动天，下可感动地，中间感动人，“孝”可使人成功，“孝”是最基本的生活规范，一个没有孝心的人是无法正常和别人相处供事的，难以想象这样的人如何成功。
在现在生活满足物质财富相对丰富的今天，孩子的教育成了为人父母普遍关心的话题，许多父母在孩子教育面前，一筹莫展，无从下手，为人父母倍感疲惫，许多孩子吃喝互相攀比，追求个性，追求时尚，不善交友，不善交流等等。自从接触《弟子规》我眼前一亮，《弟子规》不但教人明是非，知善恶，尊老爱幼，还可以引导和启发孩子孝心、爱心和感恩心，开拓孩子的道德智慧，是家庭教育最佳准则。
在当今社会人与人之间普遍缺乏信任感，诚信危机，信任危机日甚；许多生意上的朋友互相猜疑导致关系破裂；夫妻双方缺乏信任，使夫妻关系走向终点；兄弟姊妹之间缺乏信任，导致互不往来等等……《弟子规》提出了“次谨信”说的应该是谨躬慎行，信守诺言，开口说话，诚信为先，在做客户的过程中只讲诚信为先、信守诺言，言必行诺必果，才能使客户对你放心，才能放心与你合作，合作才会长久，合作才会越来越大。
接触《弟子规》是一个人思想修养逐步升华的过程，对一个人成长是非常必要的，爱周围的人，爱这个世界，在自己愤怒无助、痛苦时不妨去读一读《弟子规》，他不但可以使人平静放松，同时也可以使人忘记烦恼，心胸开阔，改变心态，每读一遍《弟子规》自己的理解就更深一层，今天的体会只是皮毛而已，我想随着《弟子规》深入学习，我的理解将会深刻，更透彻。
